Bürokratie in der Achämeniden: Lernen aus der Vergangenheit

von Haleh Brooks
In den frühen Tagen des Achämenidenreiches kamen die Könige zu erkennen, dass, wenn sie in der Lage, die überwiegende Masse der Grundstücke und der multikulturellen verabreichen waren Menschen, die es bewohnten, eine Organisationssystem, Verwaltung, ohne dass eine Rebellion oder Störung und vor allem ermöglichen würde, die rechtzeitige und faire Bezahlung der Hommage an das Gericht. Relief von Darius I aus Persepolis Eine der wichtigsten Errungenschaften erstellen mussten sie der Achämeniden Herrscher war ihre Fähigkeit zu erkennen und zu nutzen, die bereits gut etablierte Praktiken der eroberten Länder sowie jene Regierungssysteme, die vor ihnen gekommen war; damit die zentralisiert organisierten Massen Bürokratie der Achämeniden wurde auf den zuvor bestehenden Akkadisch, assyrischen und möglicherweise Median Verwaltungssysteme sowie die ägyptische basiert.  Unter der Herrschaft von Cyrus und Kambyses, die eroberten Gebiete von Elam, Medien, Lydia, Babylonien, Ägypten, und mehrere östlichen iranischen Stämme waren mehr oder weniger in einer Form einer losen Föderation autonomer Einheiten. Wenn es darum ging, Tribut, sie unregelmäßig Besteuerung wenn überhaupt unterzogen wurden. Der König setzte stark auf die nicht-persischen Beamten in der bereits etablierten Form für die Regierungen in diesen "vorbehaltlich Staaten" vor. Diese Formen für die Organisation, oder Mangel an ihm, führte zu Zusammenstößen zwischen den iranischen Adeligen und auch "Nationalismus" in den eroberten Gebieten, die schließlich im Chaos und Rebellion nach Kambyses 'Tod geführt. 
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Darius Organisiert sein Imperium

Als Darius bestieg den Achämeniden Thron, hatte er eine große Aufgabe vor sich. Er hatte nicht nur die rebellischen Gebiete zurückzuerobern, sondern auch erforderlich, um sie in eine systematische Reich zu integrieren. Wissend, dass die drei wichtigsten Fragen, die musste unter Kontrolle für sein Reich zu arbeiten waren ein "Sound Militär, stabile Wirtschaft und ein Rechtssystem", er ging auf das Reich mit dieser Aspekte im Auge. Achämenidenreich Map System organisieren Division, die Darius verwendet wird, kann auf seinem Grab in der Form eines Reliefs auf dem oberen Teil der Felszeichnungen befinden beobachtet werden. Hier wird er auf seinem Thron, der "von 30 Figuren der gleichen Status unterstützt" wird dargestellt; Dies symbolisiert die Themen Menschen des Reiches. Die von Persien oder Persis Länder sind in, was scheint, geographische Ordnung. Grab von Darius I., Naqsh-e Rustem Herodot (3,89) sein aufgeführt  wird erwähnt, dass "Darius miteinander verbunden in einer Provinz die Nationen, die Nachbarn waren, aber manchmal übergangen er die näher Stämme und gaben ihre Plätze zu weiter entfernten Einsen ". Dr. Shahbazi gilt dieses System, um den aufgezeichneten landet in der erwähnten Erleichterung, und distnguishes zwischen den persischen Heimat sechs anderen Nationen. Diese "sieben gefalteten" Teilung des Reiches, das die traditionelle iranische Teilung der Welt in sieben Regionen erinnern scheint, zeigt die Teilung des Reiches, wie folgt:
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  1. der zentrale Bereich, Persis
  2. die westliche Region, die Medien und Elam
  3. der iranischen Hochebene umfasst Parthien, Aria, Baktrien, Sogdiana, Chorasmia und Drangiana
  4. die Borderlands: Archosia, Sattagydia, Gandara, Sindh und Osten Scythia.
  5. westlichen Tiefland: Babylonien, Assyrien, Arabien und Ägypten.
  6. der nordwestlichen Region: umfasst Armenien, Kappadokien, Lydia, Übersee Skythen, Skudra und Petasos-Tragen Griechen.
  7. die südlichen Küstenregionen: Libyen, Äthiopien, Maka und Karien.
Innerhalb dieser Regionen Darius, gegründet 20 Provinzen, genannt satrapies (nach dem Vorbild des assyrischen Reiches). Jeder hatte einen Gouverneur oder Statthalter, der direkt dem König war, und jeder Satrapie hatte einen festen jährlichen Tribut. Herodot bietet uns eine detaillierte Liste der Satrapien von Westen nach Osten, beginnend mit Ionia und Namen ihrer jährlichen Tribut an das Gericht gezahlt, wie gut.
Wie oben erwähnt, scheint der assyrischen Verwaltungssystem zu einer der wichtigeren Modelle wurden für der Achämeniden Bürokratie. Die assyrische Verwaltungssystem wurde ausgiebig von assyrischen König Tiglatpileser III (745-727 BCE) reformiert. Da er ein Provinzgouverneur vor dem Putsch, die ihn zum König machte, verstand er die Bedeutung der diesen Administrator Befugnisse einschränken. Er Rechtsvorschriften erlassen, die die Satrapien geteilt und halbiert Macht des Gouverneurs, so dass die Provinzgouverneure nicht tun konnte, wie er tat und sich gegen ihn auflehnen. Durch Ihre Beamten, die direkt unter seiner Kontrolle waren, und die die lokalen Herrscher unterstützten, konnte er die lokalen Herrscher in Schach zu halten. Er begann auch eine "Intelligence-System", die Berichte durch den Einsatz modern Bühne Beiträge, um sicherzustellen, dass die "Beamten" treu geblieben und effizient übertragen.  
Diese assyrischen Reformen in der Achämeniden Verwaltung sowie zu beachten. Die meisten der von Darius ernannt Satrapen waren persischen Adligen, der die Steuerbezirke innerhalb der satrapies verwalten waren, und jeder dieser Bezirke könnten wieder in "Unter satrapies" wieder in kleinere Einheiten unterteilt werden. Diese hatten ihre eigenen Gouverneure, die entweder von der zentralen Gericht oder von der Satrapen selbst ernannt worden war. 

Die Trusted Men & Regierungsbeamte

Um eine faire Bewertung der einzelnen Satrapie gewährleisten zu können, würde der König ein Komitee der "vertrauenswürdigen Männern", um die Einnahmen und Ausgaben jeder Bezirk in jeder Satrapie beurteilen zu senden. Babylonischen Dokumenten aus dieser Zeit zeigen die Existenz detaillierte Grundbuchämter mit Grundstücksgrenzen, Besitz und Land Assessments. Ferner sind die elamischen Texte in Persepolis gefunden erwähnen Beamten, "schreiben die Menschen nach unten" und "Erkundigungen". Im Wesentlichen wurde eine zentrale Registrierungs Völker in jeder Satrapie erstellt und wurde verwendet, um Steuern zu beurteilen und wohl auch sich zu registrieren fähigen Männer für die Armee Abgaben. Die Politik der "vertrauenswürdige Männer", die vom Herrscher geschickt wurden, zu beobachten und zu berichten über die Aktivitäten in den Provinzen wurde von einem anderen früheren System entlehnt: die des akkadischen Reiches (2334-2083 BCE). Sargon von Akkad (2334-2279 BCE), dem Gründer des Reiches, eingeleitet genau dieses System, um die Ordnung aufrecht zu erhalten und Rebellion zu verhindern.
Die Achaemenids auch geliehen andere Politik von Akakd. Um Machtkonzentration in einer Person allein zu vermeiden, musste jeder Satrapen ein "Königlicher Sekretär", deren Aufgabe es war, die Angelegenheiten des Staates zu beobachten und auch mit dem König zu kommunizieren. Eine "königliche Schatzmeister" arbeitete auch mit dem Satrapen, die Wahrung der Provinz Gewinne. Schließlich ist die "Garrison Commander" war verantwortlich für die militärischen Einheiten in der Satrapie stationiert und war nur dafür verantwortlich, den König. Zusätzliche Überprüfungen wurden von "Königliche Inspektoren", die wie Augen und Ohren des Königs gehandelt geführt; sie hatten volle Autorität über die Satrapie Angelegenheiten und beantwortete nur an den König.
Es scheint, dass die Koordination der Reichsverwaltung war in der Verantwortung der Kanzlei, deren Hauptquartier in Persepolis, Susa und Babylon. So sind die Hauptstädte des Reiches, wie Baktrien, Ekbatana, Sardes, Dascylium und Memphis, müssen auch ihre eigenen Divisionen gehabt. Es ist wichtig zu erwähnen, dass bürokratische Organisation war tief im Nahen Osten verwurzelt und wurde auch von Cyrus und Kambyses in den früheren Tagen des Reiches verwendet; jedoch Darius reformierten es in Übereinstimmung mit den Bedürfnissen eines zentralisierten Reiches und der Fach Staaten. 

Geld & Handel

Darius auch ein neues Geldsystem, die von Silbermünzen mit einem Gewicht von 8 g und Goldmünzen mit einem Gewicht von 5,4 g, was 20 Silbermünzen entsprach bestand. Die Goldmünzen wurden "Dareiko" oder Dareiken genannt. Allerdings ist es wichtig zu erwähnen, dass die meisten der unterworfenen Nationen prägen eigene Münzen und mit der von Darius eingeführte neue System verwendet ihre eigene Geldsysteme nebeneinander.
Der neue modifizierte Verwaltung half auch, den Handel zu verbessern und bieten sichere Handelswege nach Thema Menschen durch den Bau neuer Straßen und die Verbesserung der Straßennetze. Neue Möglichkeit Stationen wurden im ganzen Reich gebaut und bietet Sicherheit auf Reisen, und berechtigt autorisierter Personen in Bestimmungen und Halterungen ziehen. Er gesponserte auch die Gebäude der Kanäle und unterirdische Wasserstraßen. Die kaiserlichen Marine hielt die Meere und die Küsten des Reiches sicher und frei von Piraten und fördert so den freien Handel zwischen den Satrapen. 

Abschluss

Die frühen Achämeniden Könige, die den Achämeniden und seine Lehren förmigen Basis eine Reihe von ihrer Praxis und Verwaltung auf früheren bürokratischen Systemen. Wo sie wirklich von den früheren Imperien unterschied war in ihrer Toleranz und Respekt für die eroberten Menschen und ihre kulturellen Praktiken und Überzeugungen.
Ja, es war ein Reich, und "Alle freigeborenen Einwohner des Achämenidenreiches wurden als Untertanen des persischen König. Dennoch wurden in einigen Bestandteilen des Reiches ganz andere Formen der politischen Organisation durchgesetzt (zB monarchische, oligarchische, aristokratischen, demokratischen und theokratischen), genossen und die Herrscher Autonomie in inneren Angelegenheiten "(Dandamayev, M., 631-632). Dies war der Achämeniden Durchbruch: klar zu verstehen, was mit einer bereits bestehenden Praxis oder System war möglich und machbar und zu verstehen, welche Maßnahmen waren notwendig, um das Reich effizient laufen, während die Achämeniden Lehre von Toleranz und Respekt beibehalten.

Dieser Inhalt wird durch Historische Preservers unter einem Content-Sharing Abkommen vorgesehen. Originalartikel von Haleh Brooks. Verfasst von Karen Barrett-Wilt, auf 2. November 2014 unter der folgenden Lizenz veröffentlicht: Creative Commons: Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen. Diese Lizenz lässt andere remixen, zwicken, und bauen auf diese Inhalte nicht-kommerziell, solange sie den Betrag auf dem Autor und Lizenzen für ihre neuen Kreationen unter den gleichen Bedingungen.

Bibliographie

  • ASSYRIA - Lexikon Iranica
  • Dandamayev, M. "1. Staatsbürgerschaft in der Achämeniden Periode" in "Citizienship", "Encyclpaedia Iranic (631-632)
  • Shahbazi, AS "III Darius I., der Große" in "Darius", "Encyclopaedia Iranica"
  • Wiseman, DJ "Tiglatpileser III"
  • Herodot. Die Geschichten. Viking Adult, 2014 Seite (n) 3,89, 3,90-97.
  • Schaeder, H. H.. Vorträge der Friedrich-Wilhelms Univerität zu Breslaw. Braslau, 1941. Page(s) 29.
Übersetzt von der Website: Ancient History Encyclopedia

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