Brahma > Ursprung und Geschichte
Brahma ist der hinduistische Schöpfergott. Er ist auch bekannt als der Großvater und als spätere Äquivalent des Prajapati, der urzeitlichen erste Gott. In frühen hinduistischen Quellen wie z. B. das Mahabharataist Brahma oberste in der Triade der großen hinduistischen Götter Shiva und Vishnu.
Brahma, der aufgrund seines erhöhten Status ist, weniger in den malerischen Mythen beteiligt wo Götter in menschlicher Gestalt und Charakter, sondern ist vielmehr ein in der Regel abstrakt oder metaphysischen Ideal eines großen Gottes. In späteren Puranas (Hindu-Epen) Brahma ist nicht mehr verehrt und andere Götter sind seine Mythen zugeordnet, auch wenn er immer seinen Status als der Schöpfergott behält. Brahmas Beiname ist Ekahamsa, der ein Schwan. Seine Vahanam ("Fahrzeug") ist ein Pfau, Schwan oder Gans. Er wird noch heute mit einer jährlichen Zeremonie im Wallfahrtsort Pushkar in Rajasthan, Indien , und er bleibt ein Sympathieträger in Südost Asien, vor allem in Thailand und Bali.
In einem anderen Mythos ist Brahma die erste Frau auch Tod, die böse macht das bringt Gleichgewicht mit dem Universum und die sicherstellt, dass keine übermäßige Verdrängung davon. Die Figur des Todes ist malerisch in das Mahabharata beschrieben als "eine dunkle Frau, trägt rote Kleidungsstücke, mit roten Augen und rote Handinnenflächen und Fußsohlen, mit göttlicher Ohrringe und Schmuck geschmückt" und sie den Auftrag erhält "alle Kreaturen, schwachsinnigen und Gelehrten zerstören" ohne Ausnahme (Mahabharata in Hinduistischen Mythen, 40). Tod weinte und bat Brahma freigegeben werden aus dieser schrecklichen Aufgabe aber Brahma blieb unbewegt und schickte sie auf ihrem Weg ihre Pflicht zu erfüllen. Mit dem ersten Tod setzte ihre Proteste durch verschiedene außergewöhnliche Handlungen der Askese wie in völliger Stille seit 8.000 Jahren im Wasser steht und stehen auf einer Zehe auf dem Gipfel des Himalaya-Gebirges 8000 Millionen Jahre lang aber Brahma nicht beirren lassen würde. Also Tod, immer noch schluchzend, ihre Aufgaben bringt endlose Nacht zu allen Dingen führte, wenn ihre Zeit gekommen war, und ihre Tränen fielen auf die Erde und Krankheiten wurde. Damit war die Unterscheidung zwischen sterblichen und Göttern durch des Todes Arbeit für immer erhalten.
In der kambodschanischen Kunst, Brahma - bekannt als Prah Prohm- wird wieder mit vier Köpfen dargestellt und oft Reiten eine heilige Gans Hamsa (eine beliebte Form der Darstellung in der javanischen Kunst zu), und so Gott in dieser Aufmachung als Hansavahanabezeichnet werden kann. In Tibet, wo Brahma als Tshangs Pa oder White Brahma (Tshangs Pa Dkar-po) bekannt ist, er reitet auf einem Pferd und trägt einen weißen Stier und ein Schwert.
Brahma, der aufgrund seines erhöhten Status ist, weniger in den malerischen Mythen beteiligt wo Götter in menschlicher Gestalt und Charakter, sondern ist vielmehr ein in der Regel abstrakt oder metaphysischen Ideal eines großen Gottes. In späteren Puranas (Hindu-Epen) Brahma ist nicht mehr verehrt und andere Götter sind seine Mythen zugeordnet, auch wenn er immer seinen Status als der Schöpfergott behält. Brahmas Beiname ist Ekahamsa, der ein Schwan. Seine Vahanam ("Fahrzeug") ist ein Pfau, Schwan oder Gans. Er wird noch heute mit einer jährlichen Zeremonie im Wallfahrtsort Pushkar in Rajasthan, Indien , und er bleibt ein Sympathieträger in Südost Asien, vor allem in Thailand und Bali.
Brahma der Schöpfer
Am Anfang Brahma sprang aus dem kosmischen goldenen Ei und er dann gut & Böse und hell & dunkel aus seiner eigenen Person erstellt. Er schuf auch die vier Arten: Götter, Dämonen, Vorfahren und Männer (die erste ist Manu). Brahma machte dann alle Lebewesen auf der Erde (obwohl in einigen Mythen Brahma Son Daksa‟ dafür verantwortlich ist). Bei der Erstellung, vielleicht in einem Moment der Ablenkung, die Dämonen aus Brahmas Oberschenkel geboren wurden und so brach er seinen eigenen Körper die Nacht wurde. Nachdem Brahma gute Götter erstellt verließ er seinen Körper wieder, die wurde dann Tag, damit Dämonen gewinnen die Überlegenheit nachts und Götter, die Kräfte des guten, herrschen am Tag. Brahma schuf dann Vorfahren und Männer, jedes Mal wieder seinen Körper verlassen, so dass sie Sonnenuntergang und Sonnenaufgang bzw. wurde. Dieser Prozess der Schöpfung wiederholt sich in jeder Aeon. Brahma berufen dann Shiva Herrschaft über die Menschheit allerdings in späteren Mythen Brahma ein Diener von Shiva wird.Brahma schuf die vier Typen: Götter, Dämonen, Vorfahren und Männer.
Brahma hatte mehrere Frauen, die wichtigsten sind seine Tochter Sarasvati , die nach der Gründung, Brahma der vier Veden (heiligen Schriften des Hinduismus) trug, alle Zweige des Wissens, die 36 Raginis und 6 Ragas Musik, Ideen, wie Speicher und Sieg, Yogas, religiösen Handlungen, Sprache, Sanskrit und die verschiedenen Maßeinheiten und Zeit. Neben Daksa‟, Brahma hatte andere bemerkenswerte Söhne, einschließlich der sieben Weisen (von denen einer Daksa‟ war) und die vier berühmten Prajapatis (Gottheiten): Kardama, Pancasikha, Vodhu und Narada, Letzteres ist der Bote zwischen Göttern und Menschen.Brahma schafft Frauen & Tod
In den Mythen erzählt im Mahabharataerstellt Brahma Frauen, die Quelle des Bösen unter Männern:Die Götter gefürchtet, dass Männer so mächtig, dass sie möglicherweise ihre Herrschaft herauszufordern, daher fragte sie Brahma wie man am besten, dies zu verhindern werden könnte. Seine Antwort war zu mutwillige Frauen schaffen, die "lüstern für sinnliche Genüsse, fing an, Männer schüren. Der Herr der Götter, der Herr, erstellt Wut als Assistentin des Begehrens, und alle Geschöpfe, fallen in die Macht der Begierde und Wut, begann Frauen zugeordnet werden soll. " (Mahabharata in hinduistischen Mythen, 36).
Eine mutwillige Frau ist ein loderndes Feuer... sie ist die scharfe Kante der Rasierklinge; Sie ist Poison, eine Schlange und Tod all-in-one.
In einem anderen Mythos ist Brahma die erste Frau auch Tod, die böse macht das bringt Gleichgewicht mit dem Universum und die sicherstellt, dass keine übermäßige Verdrängung davon. Die Figur des Todes ist malerisch in das Mahabharata beschrieben als "eine dunkle Frau, trägt rote Kleidungsstücke, mit roten Augen und rote Handinnenflächen und Fußsohlen, mit göttlicher Ohrringe und Schmuck geschmückt" und sie den Auftrag erhält "alle Kreaturen, schwachsinnigen und Gelehrten zerstören" ohne Ausnahme (Mahabharata in Hinduistischen Mythen, 40). Tod weinte und bat Brahma freigegeben werden aus dieser schrecklichen Aufgabe aber Brahma blieb unbewegt und schickte sie auf ihrem Weg ihre Pflicht zu erfüllen. Mit dem ersten Tod setzte ihre Proteste durch verschiedene außergewöhnliche Handlungen der Askese wie in völliger Stille seit 8.000 Jahren im Wasser steht und stehen auf einer Zehe auf dem Gipfel des Himalaya-Gebirges 8000 Millionen Jahre lang aber Brahma nicht beirren lassen würde. Also Tod, immer noch schluchzend, ihre Aufgaben bringt endlose Nacht zu allen Dingen führte, wenn ihre Zeit gekommen war, und ihre Tränen fielen auf die Erde und Krankheiten wurde. Damit war die Unterscheidung zwischen sterblichen und Göttern durch des Todes Arbeit für immer erhalten.
Brahma in der Kunst
Brahma ist oft in rot mit vier Köpfen, symbolisch für seine Schöpfung der vier Veden vertreten. So ist er oft als Caturanana/Caturmukha oder vier dreinblickenden und Astakarna oder "acht-Schmuckschildkröte". Ursprünglich Brahma hatte fünf Köpfe, aber wenn er seine Tochter Sandhya Lust hatte ein empört Shiva den Kopf abschneiden, hatte die Göttin liebäugelte (oder brannte es mit seinem zentralen Auge). Brahma wird auch mit vier Armen dargestellt. Eine Rechte Hand hält den Brahma-Tandram, eine ovale Platte mit wulstigen Rand, ist vielleicht eine aufopfernde Kelle und verwendet, um Männer Stirnen mit ihrem Schicksal zu markieren. Die anderen Rechte Hand hält einen Rosenkranz aus Rudraksham Samen hergestellt. Eine linke Hand hält eine reinigende Vase und manchmal hält er seinen Bogen Parivita oder der Veden. Brahma kann auch auf die Heilige Lotusblume, die Vishnu Nabel, eine Szene besonders häufig in Cham Kunst entsprangen sitzend dargestellt werden.In der kambodschanischen Kunst, Brahma - bekannt als Prah Prohm- wird wieder mit vier Köpfen dargestellt und oft Reiten eine heilige Gans Hamsa (eine beliebte Form der Darstellung in der javanischen Kunst zu), und so Gott in dieser Aufmachung als Hansavahanabezeichnet werden kann. In Tibet, wo Brahma als Tshangs Pa oder White Brahma (Tshangs Pa Dkar-po) bekannt ist, er reitet auf einem Pferd und trägt einen weißen Stier und ein Schwert.
Artikel vom Team von Mitarbeitern beigetragen.