Amazon » Ursprung und Geschichte

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In der griechischen Mythologie waren die Amazonen eine Rasse von kriegerischen Frauen für ihren Mut und stolz zur Kenntnis genommen, die an den äußeren Grenzen der damals bekannten Welt, manchmal ausdrücklich erwähnt, als die Stadt Themiskyra am Schwarzen Meer gelebt. War ihre Königin Hippolyta und obwohl Homer erzählt sie waren "das Gleichgestellte von Männern", sie kämpften und verloren separate Schlachten gegen drei griechischen Helden: Herakles, Theseus und Bellerophon. Szenen aus diesen Kämpfen wurden populär in der griechischen Kunst, vor allem auf Keramik und in monumentalen Skulpturen schmücken einige der wichtigsten Gebäude in der griechischen Welt.
In der Mythologie waren der Amazonen Töchter des Ares, der Gott des Krieges. Sie waren eine nur für Frauen Gesellschaft, wo Männer nur zu Zuchtzwecken begrüßt und alle männlichen Kinder getötet wurden. In der Legende, die Amazonen aus ihrer rechten Brust verbrannt um besser nutzen einen Bogen und einen Speer werfen kann in der Tat die Wort Amazon "breastless" bedeuten. Interessant ist auch, Amazonen in der griechischen Kunst mit einer fehlenden Brust nicht dargestellt werden. Sie werden meistens dargestellt mit Hopliten Rüstung und häufig ein Pferd reiten. Die am weitesten verbreitete Waffe ist der Bogen und Speer, aber es gibt auch Beispiele, wo die Amazonen Achsen tragen.
In der griechischen Kunst kam Amazonen, barbarischen Ausländer zu vertreten.

Griechische Helden kämpfen

Das erste Treffen zwischen Griechen und Amazonen war, als Herkules von Eurystheus gesendet wurde, der König von Mykene, Tiryns und Argos auf eines seiner berühmten zwölf hineinstecken, diesmal um den Gürtel der Amazonenkönigin Hippolyta zu holen. Der Gürtel wurde von ihrem Vater Ares und die Aufgabe vom Eurystheus gerufen wurde, gerade weil es ein unglaublich gefährliches Unterfangen war. In einigen Versionen der Geschichte Herkules geht allein, aber in anderen Konten er zuerst baut eine Armee unter der Leitung von den feinsten griechischen Krieger, einschließlich Theseus. In einigen Versionen die Entnahme von der rundiste erwies sich als eher einfacher als erwartet als Hippolyta bereitwillig es aber in anderen Versionen, Hera - immer gegen Hercules gaben weil er die Frucht des illegalen Affäre ihres Mannes mit Alkmene - war aufgewühlt die Amazonen, der griechische Held und seine Armee einen heißen Empfang zu geben. Feine Kämpfer, aber die Amazonen waren, sie waren keine Übereinstimmung für den unbesiegbaren Herkules, den Gürtel zurück zum Eurystheus brachte. Faszinierenderweise unserer frühesten Darstellungen der Geschichte in der Töpferei zurückdatieren die literarischen Quellen für die Geschichte von zwei Jahrhunderten und sie manchmal Hercules kämpfen eine Amazone namens Andromache oder Andromeda zu zeigen und in keiner ist ein Gürtel immer dargestellt. Dies ist wieder einmal Beweis, das die mündliche Mythen wurden komplizierter und abwechslungsreicher als die literarischen Versionen, die überlebt haben. Eine deutlichere Plot-Element ist, dass während dieser Expedition Theseus verliebte sich in sie verliebt und entführt (oder brannte mit) Amazon Antiope, eine Aktion, die zu einer zweiten Begegnung zwischen Griechen und Amazonen führen würde.
Herkules Amazonen kämpfen war vertreten, in der Skulptur auf dem Fries des Finanzministeriums der Athener in Delphi (490 v. Chr.), auf den Apollontempel bei Bassae auf der Hephaisteion in Athen (449 v. Chr.) und Metopen auf dem Tempel des Zeus in Olympia (470-456 v. Chr.). Der Thron der Kultstatue des Zeus, eines der sieben Weltwunder der Antike, war auch mit Szenen aus dieser berühmten Mythos eingerichtet.
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Penthesilea und Achilles
Theseus wurde schließlich der Herrscher von Athen aber die Amazonen hatte nicht vergessen, den Verlust eines ihrer Mitglieder und also eine Expedition zur Rettung der Antiope ins Leben gerufen. Theseus besiegt die barbarischen Eindringlingen aber während der Schlacht wurde Antiope getötet. Theseus entführt Antiope ist das Thema des Giebels aus dem Tempel des Apollo in Eretria (c. 510 v. Chr.) und auf die Metopen das Schatzhaus der Athener in Delphi.
Bellerophon beteiligte sich an einem dritten Treffen zwischen Griechen und Amazonen. Er war ein anderer Held der unmögliche Aufgaben im Dienste eines Königs musste. Diesmal Proitos, König von Argos, schickte (falsche) Anschuldigungen von seiner Frau empört darüber, dass Bellerophon sie angegriffen hatte, der König der Held, rief zu dienen. Er war der Held zur Aufgabe hat, töten die Chimera - eine fantastische Kreatur war ein Feuer speienden Mix von Löwe, Schlange und Ziege - und als Bellerophon dieses Kunststück gelang, was ihm gesagt wurde, zu gehen und die Amazonen zu kämpfen. Natürlich der griechische Held hat gesiegt und wurde sogar Erbe rief Reich in Lykien auf seiner siegreichen Rückkehr gemacht.
Eine vierte und abschließende Besprechung mit Amazonen kam gegen Ende des Trojanischen Krieges. Im epischen Zyklus wird uns gesagt, dass Amazon Penthesilea die Trojaner unterstützt aber von Achilles in der Schlacht getötet wurde. In einigen Berichten Achilles verliebt sein Opfer wenn er den Helm entfernt und die Szene auf einer gefeierten schwarzfigurige Vase vom Exekias erfasst (c. 540 v. Chr.).
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Krieger & Amazon

Amazonomachies

Allgemeiner Amazonomachies (Schlachten mit Amazonen) präsentierten sich auf dem Schild die Kultstatue der Athena Parthenos im Parthenon (438 v. Chr.), auf dem Westgiebel des Tempels des Asklepios in Epidauros (395-375 v. Chr.), auf den Tempel der Athena Nike auf der Athener Akropolis (c. 425-420 v. Chr.), das Tholos von Delphi (380-370 v. Chr.) und der Tempel des Ares in der Agora von Athen. Die älteste Darstellung eines Kriegers kämpfen eine Amazone ist auf einem Terrakotta Votiv Schild von 700 BCE. Herkules Amazonen kämpfen ist der Held zweithäufigste populäre Arbeit auf griechische schwarzfigurige Keramik (nach den Nemeischen Löwen) mit fast 400 erhaltenen Beispiele dargestellt. Amazonen kämpfen namenlose Krieger waren häufig im Laufe der 6. und 5. Jahrhunderte sowohl auf schwarz-rot-Abbildung Tonwaren.
Insbesondere während des 5. Jahrhunderts v. Chr. in Athen, kam diese mythologische Kämpfe mit Amazonen, Zeitgeschehen, d. h. die Schlachten zwischen Griechen und eindringenden persischen Armeen von Darius beim Marathon vertreten (490 v. Chr.), Xerxes bei Salamis und dem persischen Angriff auf 480 v. Chr. in Athen selbst. In diesem Sinne kam Amazonen, barbarischen Ausländer zu vertreten; in der Tat sind Darstellungen von Amazonen auf Keramik in diesem Zeitraum tatsächlich gekleidet in persischen Kostüm gezeigt. Öffentlichen Gebäuden und ihrer begleitenden Skulptur waren ohne Zweifel eine wichtige Methode der Massenkommunikation und Darstellungen von Amazonen kämpfen Helden erinnerte Bürger, dass die politischen Führer griechischen Kultur gegen die Bedrohung der Außen- und in griechischen Augen weniger zivilisierten, Eindringlinge erfolgreich verteidigt hatte.

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