Hatti » Ursprung und Geschichte

Das Hatti waren eine Aborigines in Zentral-Anatolien (heutige Türkei), die zuerst in der Gegend um den Fluss Kizil Irmak erschienen. Die vorherrschende Verständnis ist, dass sie in das Land heimisch waren, obwohl es wurde vorgeschlagen, dass sie zum Bereich irgendwann vor 2400 v. Chr. wanderten. Die Region bekannt als "Land der das Hatti" von c. 2350 v. Chr. bis 630 v. Chr. auf den Einfluss der Kultur dort Hattian bescheinigt. Sie Sprachen eine Sprache namens Hattic und schien keine schriftliche Sprache von ihrer eigenen, mit Keilschrift für Handelssachen. Da die Region stark bewaldet war, das Hatti bauten ihre Häuser aus Holz und verdienten ihren Lebensunterhalt durch den Handel von Holz, Keramik und anderen Ressourcen. Ihre Religion konzentrierte sich auf die Verehrung einer Mutter-Göttin, die dafür sorgten, ihre Ernte wachsen würde und ihre Tiere gesund bleiben. Sie hielt domestizierte Tiere und Kleidung und Decken aus Schafwolle. Als eine Agrargesellschaft sie domestiziert auch die Felder und bepflanzten Körner, die lebten sie in erster Linie auf, sondern auch ergänzt ihre Ernährung durch die Jagd. Da ihre Religion auf dem Konzept beruhte, dass alles in der Natur heilig war und besaß einen göttlichen Geist, aber scheint es nicht, dass Jagd für Fleisch eine gängige Praxis war und nur beteiligt waren kann für bestimmte feste mit Lizenzgebühren.
Zahlreiche Stadtstaaten und kleine Königreiche zu kontrollieren, hatte gründeten lukrativen Handel mit der Region von Sumer (das südliche Mesopotamien) bis zum Jahr 2700 v. Chr.. Der Historiker Erdal Yavuz schreibt:

Anatolien angeboten ein mildes Klima mit verlässliche und regelmäßige Niederschläge für landwirtschaftliche Produktion notwendig. Neben dem Holz und Stein wesentlich für Bau, aber mangelhaft in Mesopotamien hatte Anatolien reichen Bergwerke, die Kupfer, Silber, Eisen und Gold (1) zur Verfügung gestellt.

Ihres Handels mit den Städten Mesopotamiens die Region bereichert und dazu beigetragen, um ihr Königreich zu entwickeln. Der Historiker Marc Van De Mieroop umfasst das Hatti unter den Nationen und den Nationalstaaten in den diplomatischen und Handel Konsortium bezeichnet er als The Club der Großmächte. Dieser "Club", als Van De Mieroop, bezeichnet enthalten Mitanni, Babylonien, Assyrien, Hatti und Ägypten, obwohl zu der Zeit Königreich der Hatti mit internationalen Beziehungen beteiligt war (um 1500-1200 v. Chr.), sie wurden von den Hethitern geregelt und bereits verloren hatte, ihre Sprache und Kultur.
2500 gegründet BCE das Hatti ihres Kapitals hoch auf einem Hügel in der Stadt Hattusa.
In 2500 v. Chr. das Hatti gegründet ihr Kapital hoch auf einem Hügel in der Stadt Hattusa und landet sicher in den umliegenden Gebieten gehalten, Verwaltung Gesetze und Regulierung des Handels in einer Reihe von Nachbarstaaten. Zwischen c. 2334-2279 drangen BCE große Sargon von Akkad die Region nach der Plünderung der Stadt Ihre in 2330 BCE. Er wandte seine Aufmerksamkeit dem Hattusa aber keinen Vorteil gegenüber der Stadt Verteidigungsanlagen zu gewinnen, die besonders stark waren, dass es hoch auf einem Plateau, gut verteidigte und befestigte befand. Nach Sargon Kampagnen in der Region, sein Enkel Naram-Sin (2261-2224 BCE) setzte seine Politik, Kampf gegen die Hattic König Pamba spät im 23. Jahrhundert v. Chr. mit so wenig Erfolg wie sein Großvater hatte. Trotz der ständigen Belästigung von der Akkader Hattic Kunst blühte um 2200 v. Chr. und von 2000 v. Chr., ihre Zivilisation war auf ihrem Höhepunkt mit blühenden Handel Kolonien zwischen Hattusa und ihre anderen Stadt Kanesch und natürlich weiter Handelsbeziehungen mit Mesopotamien.
1700 v. Chr. war das Königreich der Hatti wieder überfallen wurde, diesmal von den Hethitern und die große Stadt Hattusa gestürmt und zerstört von einem König namens Anitta aus dem benachbarten Königreich von Kussara. Ausgrabungen auf dem Gelände zeigen, dass die Stadt niedergebrannt wurde. König Anitta hatte solche Verachtung für die Stadt, dass er besiegt hatte, dass er den Boden verflucht und weitere verflucht, wer sollte Hattusa wieder aufbauen und versuchen, es herrschen. Auch so nicht lange nach, die Stadt wurde wieder aufgebaut und neu bevölkert von einem späteren König von Kussara, der sich selbst als Hattusili bezeichnet. Van De Mieroop beschreibt das Schreiben:

Ein Herrscher namens Hattusili erstellt die Hittite Staat Anfang oder Mitte des siebzehnten Jahrhunderts. Thronfolger von Kussara, besiegte er schnell seine Konkurrenten in Zentralanatolien. Unter seinen Eroberungen war die Stadt Hattusa, im Zentrum der Region in einer strategischen und gut geschützten Website dank seiner Lage auf einem Hügel gelegen. Er machte zu seiner Hauptstadt Hattusa und möglicherweise änderte seinen Namen von der Stadt (121) deckungsgleich.

Der Name Hattusili bedeutet "Einer von Hattusa" aber es ist nicht klar, ob der König diesen Namen nach dem Wiederaufbau der Stadt nahm, oder er wurde bereits von dieser Bezeichnung bekannt. Durch das berühmte Dokument, das Edikt von Telepinu (16. Jahrhundert BCE), wurde eine Bestimmung von Gesetzen und Verordnungen, die basierend auf vergangenen Präzedenzfälle, moderne Gelehrte haben gelernt viel über die Geschichte der Herrscher aus dem alten Reich der Hethiter (wie Hatti verwiesen wird) und wissen, dass Hattusili ich auch als "Mann von Kussara" bekannt war. Es dürfte daher, dass er seinen neuen Namen nahm, nachdem er Hattusa besetzt hatten. Da es ein Mangel an Aufzeichnungen aus dieser Zeit bleiben, widersprechen Wissenschaftler über als Hattusili ich seinen Namen nahm oder warum. Es ist auch nicht bekannt, ob nach Anittas Eroberung die Stadt wieder aufgebaut war (und daher Hattusili musste es mit Gewalt zu nehmen) oder Hattusili einfach die Website besetzt und auf den Ruinen der alten Stadt errichtet.
Die Ländereien von der Hatti wurden systematisch von den Hethitern erobert und die Menschen in die Kultur ihrer Eroberer verschmolzen. Die Hethiter waren die Nesili für sich und ihre Zeitgenossen genannt und der Name "Hittite" aus dem hebräischen kommt schreibt, die die biblischen Erzählungen des alten Testaments schrieb. Sie wanderten nach der Region oder, wahrscheinlicher, neben der Hatti lebte viele Jahre vor Beginn der Feindseligkeiten zwischen den beiden Völkern. Von 1650 v. Chr. die Hethiter unter Hattusili i., besiegte den letzten Hatti Widerstand und stieg auf die Dominanz des Gebiets abschließen. Die Hatti Region Anatoliens, war jedoch noch bis 630 v. Chr., wie von Referenzen in den Schriften der Ägypter und Assyrer bekannt ist als das "Land der Hatti" bekannt. Wie wichtig es ist, dass das Land von Hatti in den internationalen Beziehungen wird von der Amarna Buchstaben, bezeugt Keilschrifttafeln gefunden, die Ende des 19. Jahrhunderts u.z. in Amarna, Ägypten, die sind Korrespondenz zwischen den ägyptischen Pharao und den Königen von Mitanni, Assyrien, Babylonien und Hatti. Van De Mieroop schreibt:

Die Könige sahen sich als gleich und einander als Brüder angesprochen. Sie diskutierten diplomatische Angelegenheiten, insbesondere den Austausch von wertvollen Gütern und der königlichen Frauen, die die Beziehungen zwischen ihnen verstärkt. Während die meisten Buchstaben in babylonischen geschrieben wurden, gab es zwei in Hittite und jeweils eine in hurritische und Assyrer. Diese Amarna Buchstaben decken kurzer höchstens dreißig Jahre ab ca. 1365 bis 1335, aber es ist sicher, dass diese Art der Korrespondenz während an mehreren Standorten (135) beibehalten wurde.

Die künstlerischen Darstellungen von Hatti zu diesem Zeitpunkt zeigen das gemeine Volk mit längeren Nasen und deutlich verschiedenen Gesichtszüge als diejenigen ihrer Führer anschaulich den hethitischen Herren und Vasallen Hattic. Wer das Hatti ursprünglich waren, oder wo sie herkommt, bleibt ein Geheimnis in der heutigen Zeit durch die eventuelle Zusammenführung der zwei Kulturen und die fehlende gewagtes Aufzeichnungen. Zum Zeitpunkt des Telepinu, der letzte König des alten Reiches Hittite (regierte um 1525-1500 BCE), das Hatti wurden einfach als lästige Partei des Volkes, nicht als eine eigenständige ethnische Gruppe vorgestellt. Die Zivilisation, die sie gründeten kann haben die Hethiter mit einer etablierten Kultur, Handelsabkommen und landwirtschaftlichen Fortschritte, zusammen mit Religion, aber es ist auch möglich, dass die hethitischen Kultur hatte bereits solche Dinge im Ort, wenn sie zuerst auf Hattusa marschierten. Die tatsächliche Natur der Beziehung zwischen der Hatti und die Hethiter, bleibt ein Geheimnis in der heutigen Zeit und wartet auf die Entdeckung der alten Dokumentation gelöst werden.