Heraklit von Ephesos » Ursprung und Geschichte

Heraklit von Ephesos (c. 500 BCE) war bekannt für seine Zeitgenossen wie der "dunklen" Philosoph, so genannte, weil seine Schriften so schwer zu verstehen waren. Scheinbar halten Sie das gemeinsame Verständnis der Natur des Lebens und den Sinn des menschlichen Lebens in Verachtung (wie in der Tat, schien er die meisten, wenn nicht alle, die Menschen halten kam er in Kontakt mit) Heraclitus im Vergleich die meisten Menschen Verständnis derjenigen dieser eingeschlafen. Nur der Philosoph Heraklit derjenige, der Wahrheit verfolgt wurde, ganz wach und lebendig, und er schien sich der einzige Philosoph seiner Zeit bezeichnen. Seine Schriften, die so vielen verwechselt, wirken gezielt auf ein Lesegerät zu selbstständigem Denken und Erkenntnis (ähnlich wie die Zen-Koans des Ostens) zwingen statt bietet ihnen mehr von der gleichen schlafinduzierenden "Lebensphilosophien" Heraclitus also verachtet geschrieben. Verachten die ziemlich geradlinig Ansatz, seine Predeccesors, z. B. Anaximander und Anaximenes Xenophanes, beharrte er konsequent auf eine entschlossene Verschleierung von seiner Bedeutung. Während dies in der Regel als ein Versuch, zu erleuchten verstanden wird interpretiert seine Leser, es könnte so einfach sein, wie einfach ein Spiegelbild seines individuellen Charakters wie antiken Schriftstellern berichtet, dass er über seinen eigenen Tod im Gespräch mit den Ärzten in dieser gleichen vorsätzlich verwirrende Weise gebracht. Im Anschluss in den Traditionen der früheren vorsokratischen Philosophen, Heraclitus dargelegt eine physikalische Theorie der Materie und der physischen Welt viel nach dem Vorbild des Thales, Anaximander und Anaximenes, aber nahm die Ideen weiter in seine berühmte Aussage, dass "Leben ist Flux" (Panta Rhei in griechischer Sprache, was bedeutet, dass alles oder alle Dinge ändern). Wenn man versteht, dass Veränderung die einzige Konstante im Leben ist dann erkennt ein leichter was Heraclitus sagt in seinen Schriften "obskuren" wenn er behauptet, dass solche Dinge wie, "der Weg nach oben und dem Weg nach unten ein und dasselbe sind." Lebenden und Toten, wachen und schlafen, jung und alt, sind gleich." Diese Dinge sind, die gleichen, sie sind alle Änderungen vorbehalten, ergeben sich aus eine Änderung in einem anderen und alle Dinge ständig, verschwinden im Umbruch und sind in dieser Hinsicht sind die gleichen. Heraklit machte der Behauptung, dass "Leben ist Flux" (Panta Rhei in griechischer Sprache, was bedeutet, dass alles oder alles ändern). Heraklit war bekannt unter seinen Zeitgenossen für seine unverhohlene Verachtung für alle von ihnen und ebenso diejenigen, die vor ihnen. Unter den über 100 Fragmente haben wir seine Arbeit gehört dieser dem behauptet, "ein Wissen über viele Dinge nicht man Intelligenz; haben lehrt Ansonsten würde haben gelehrt, Hesiod und Pythagoras oder auch Xenophanes und Hekataeos "(DK 22B40). Kommentieren, Prof. J.M Robinson schreibt: "viele Dinge wissen - die Ursachen der Donner und Blitze und Erdbeben - wissen ist gut; aber es ist besser, die eine Sache, die all diese - zu Grunde liegt der Gedanke zu verstehen, die alle Dinge durch alles steuert. Dieses ist Weisheit"(Robinson, 88). Die zugrunde liegende Form des Lebens, die "Weisheit" Heraclitus verstanden, dass vor allem die conditio humana ist zeichnet sich durch Streit, durch das kommen zusammen und ziehen weg von gegnerischen Truppen. Während Menschen diesen Streit, die Gleichsetzung beklagen mit dem Leiden, Heraclitus beobachtet, dass dieser Prozess die natürliche Welt, als auch schriftlich informiert, "alle Dinge entstehen durch Opposition und alle im Wandel begriffen wie ein Fluss sind" (DK 22A1). Es gibt keinen Grund, Angst oder versuchen, Streit zu vermeiden, weil Konflikt die wesentliche zugrunde liegende Kraft im Leben ist. Diese streitenden Kräfte, die Heraclitus wie Feuer gekennzeichnet, ist leicht zu beobachten in der Natur und doch Menschen widerstehen die natürliche Bewegung des Lebens und versuchen, Klammern sich an was bekannt ist und was als sicher gilt. Heracitus behauptet, dass dieses "festhalten" ist unnatürlich und Menschen leiden verursacht. Er schreibt: "dieser Weltordnung, dasselbe gilt für alle, kein Gott gemacht oder jeder Mann, aber es immer war und ist und wird sein ein ewig lebendigen Feuer anzünden von Messen und durch Maßnahme ausgehen" (DK22B30). Die Welt Ordnung ist ständige Veränderung und Widerstand gegen diese Änderung ist eine Art des Todes, dass das Individuum sich weigert zu beteiligen, die das Leben definiert. Obwohl es, dass er es niemals zugeben würde scheint, scheint Heraclitus entwickelt haben, die Konzepte des Xenophanes über einen einzigen, ewigen 'Gott' Wer steht hinter allen Dingen und wer alles in Bewegung; Er nannte diese Kraft des Logos. Im griechischen Logos bedeutet "das Wort" bedeutet aber auch "zu sprechen" und kann sich auch in der "Vermittlung Gedanken" beziehen und die Logos von Heraclitus kann am besten passte die letztere Bedeutung. Die Logos ständig "vermittelt Gedanken" für den Menschen aber die Nachricht verpasst, weil die konsequente Ablehnung von Menschen, die natürliche Ordnung in ihrem eigenen Leben zu erkennen. Heraklit schreibt:

Obwohl der Logos ist wie ich gesagt habe, scheitern Männer immer, es, zu verstehen, sowohl bevor sie es hören, auch wenn sie es zum ersten Mal hören. Denn obwohl alle Dinge im Einklang mit diesen Logos entstehen, sie wie Männer ohne Erfahrungen scheinen, aber in der Tat Erfahrung sowohl der Worte und Taten haben sie wie ich, dargelegt haben jedes Ding im Einklang mit der Natur zu unterscheiden und erklären, was es ist. Aber andere Männer sind so nicht bewusst, was sie wenn Sie wach tun sind, wenn sie eingeschlafen sind. (DK 22B1)

Der Logos ist rational, natürliche, universelle "denken" durch die das Universum kam zustande und von denen es beibehalten wird. In dieser Hinsicht entsprechen Heraclitus Überzeugungen mit denen des jungen Philosophen Parmenides, der behauptete, dass alle Existenz gehörte, wurde von der gleichen genaue Substanz und könnte nie erstellt oder zerstört. Heraclitus' Logos entspräche Parmenides eins mit dem Unterschied, dass die Logos aller Dinge informiert aber nicht die Dinge selbst ist. Parmenides widersprachen Heraclitus Behauptung, dass alle Streit und den ewigen Kampf der Kräfte, darauf bestehen, dass solche Beobachtungen auf falschen sensorischen Interpretation beruhten. Heraklit, jedoch würde argumentieren, daß Parmenides' Argument fehlerhaft war, dass die Bedienung des Logos einfach die natürliche Ordnung des Lebens ist und ein Verständnis davon richtet sich nicht auf die Sinne, sondern auf Grund. Er schreibt: "sie nicht begreifen, wie, wenn [ Logos] im Widerspruch zu sich selbst ist, stimmt es mit sich selbst. Es ist eine Harmonie von gegen Spannungen, wie in den Bogen und die Leier"(DK22B51) und weiter," In der Opposition gibt es Abkommen zwischen unlikes, die schönste Harmonie "(DK22B8) und"die verborgene Harmonie ist stärker als die scheinbare"(DK22B54). Diese "verborgene Harmonie" ist die grundlegende "Stuff" der Existenz, wenn richtig begriffen, macht das Leben sinnvoll und aussagekräftig. Der spätere Philosoph Zeno von Citium würde diese Idee entwickeln, in der Schule des Gedankens bekannt als stoische Philosophie, die weiter entwickelt werden, durch die stoische Philosoph Epictetus, unter anderem die dominante Sorte des philosophischen Denkens in Rom zu werden. Diogenis Laertius (ca. 200 CE), bezieht sich im 8. Buch seiner berühmten Leben und Meinungen der hervorragenden Philosophen den Tod von Heraklit und so war es im Einklang mit seinem Leben:

Wenn jemand, Heraclitus fragte, einige Regeln zu bestimmen, zeigte er kein Interesse, weil die Regierung der Stadt schon schlecht war. Stattdessen, er ging in den Tempel der Artemis und Würfelspiel mit Kindern. Er wurde Menschenfeind, zog sich aus der Welt und lebte in den Bergen von Gräsern und Pflanzen ernähren. Allerdings haben auf diese Weise in Wassersucht gefallen er kam in die Stadt und die Ärzte in ein Rätsel gefragt, ob sie eine Dürre aus Regenwetter. Wenn sie nicht verstehen, begrub er selbst in einem Kuh-Stall, erwartet, dass die Wassersucht durch die Hitze der Gülle verdampft werden würde; aber auch so er versagt, nichts zu bewirken, und endete sein Leben im Alter von sechzig Jahren.

Die "Wassersucht" Heraclitus litt wäre, heute als "Ödem" eine Schwellung der Weichteile aufgrund einer Ansammlung von Flüssigkeit unter der Haut bekannt. Es war typisch für Heraclitus, sein Problem zu den Ärzten ein Rätsel zu stellen, wie es, dass er andere in dem Glauben Tests immer war schien, dass er überdurchschnittliche Intelligenz besaß. Wenn sie es versäumt, seinen Antrag zu verstehen, dass sie "eine Dürre aus Regenwetter machen" um zu verstehen, er litt an Wassersucht, beschloss er, auch in der Regel am besten kannte er wie sich selbst zu heilen. Wissenschaftler stellen etwa 475 v. Chr. seinen Tod. Neben der stoischen Schule Heraclitus Gedanke würde großen Einfluss auf andere, die nach ihm kamen und seine Rätsel sind oft zitiert und angedeutet in Platons Dialoge und später in den Werken des Aristoteles. Er hat immer wieder als einer der brillantesten, zitiert worden, wenn schwer, der vorsokratischen Philosophen und seine Bedeutung in der Synthese der menschlichen Erfahrung mit der natürlichen Welt weiterhin heute zu erkennen. Hinweis: Die 'DK' Zitate beziehen sich auf den Diels-Krantz-Katalog der Fragmente der Pre-Socratic Philosophen wie bei Kathleen Freeman Ancilla Pre-Socratic Philosophen.